Ҳисси эҳтиётӣ

Мо ҳамеша наметавонем одамоне, ки мо ба онҳо афтодаем, назорат кунем. Агар шумо дар ҳақиқат намехоҳед эҳсосоти касеро эҳсос кунед, дар ин ҷо чӣ бояд кард.

Фаҳмидани муҳаббат метавонад дар ҳақиқат душвор бошад. Мо метавонем ҳама чизеро, ки мехоҳем, ба касе афтонем ва ҳоло ҳам ба онҳо маъқул нашавем. Аммо вақте ки шумо дар ҳақиқат намехоҳед эҳсосоти касеро ҳис кунед, шумо бояд бидонед, ки чӣ кор карданро оғоз мекунед.

Барои он ки шумо худро идора карда наметавонед. Новобаста аз он ки шумо чанд маротиба ба худ мегӯед, ки шумо ҳеҷ гоҳ эҳсосоти касро ҳис намекунед, ба ҳар ҳол метавонед. Ва азбаски шумо сабабҳои хеле мушаххасе доред, ки ба касе маъқул шудан нахоҳед, ин метавонад мушкилие ба миён орад, агар шумо ба онҳо маъқул нашавед.

Чаро шумо шояд намехоҳед, ки ба касе афтад

Ҳамаи мо сабабҳои дорем, ки мехоҳем ягон касро дӯст дорем ва ҳамеша намехоҳем, ки ба онҳо афтода бошем. Шумо шояд дар бораи таърихи онҳо каме бештар медонед, ки шумо мехостед ва он метавонад шуморо аз мулоқот бо онҳо боздорад, ҳатто агар шумо дар ҳақиқат ба онҳо маъқул бошед.

Шояд шумо танҳо мехоҳед, ки ба онҳо маъқул нашавед, аз ин рӯ ба шумо лозим нест, ки бо чизи муҳиме сарукор кунед. Шояд шумо ба ин омода нестед. Дарвоқеъ, сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед худро аз афтидани ягон кас боздоред.

Чӣ гуна ба дӯст доштани касе, ки шумо ҳеҷ гоҳ наметавонад дошта бошед, қатъ карда шавад

Чӣ бояд кард, вақте ки шумо эҳсосоти шахси нодурустро эҳсос мекунед

Рости гап, шумо метавонед дар ҳолате қарор гиред, ки барои касе афтода бошед, гарчанде ки намехостед. Хушбахтона, чанд коре мекунед, ки шумо каме осонтар кунед. Инҳо корҳое мебошанд, ки шумо метавонед дарк кардани эҳсосоте нисбати касе дошта бошед, ки худро аз хоҳиши худ боздоред.

# 1 Дар радкунӣ зиндагӣ накунед. Агар шумо нишаста эҳсосоти худро рад кунед, онҳо танҳо қавӣ мешаванд. Шумо бояд онҳоро эътироф кунед. Вақте шумо мефаҳмед, ки шумо дар асл ин шахсро бештар дӯст медоред, шумо метавонед бо ин ба таври мувофиқ кор кунед.

Аммо, агар шумо ҳамеша инро инкор кунед, ки онҳо ба шумо маъқуланд, ин боиси мушкилот мегардад. Бо ин роҳ, шумо аз эҳсосот огоҳ мешавед, то шумо тавре рафтор намоед, ки ба онҳо барои шумо афтодаед.

15 аломатҳои аҷиб, гумон аст, ки шумо бифаҳмед, ки шумо оҳиста барои касе афтода истодаед

# 2 Аз онҳо дур шавед. Вақте ки шумо эҳсосотро нисбати онҳо эҳсос мекунед, шумо аслан наметавонед дар атрофи касе бошед. Шумо мехоҳед, аммо шумо наметавонед. Агар шумо дар атрофи онҳо бошед, ин ҳиссиётҳо боз ҳам амиқтар мешаванд ва шумо танҳо ба онҳо ошиқ мешавед.

Вақте ки шумо каме масофа мегиред, шумо каме каме равшантар фикр мекунед ва ин метавонад ба шумо барои ба даст овардани оянда кӯмак кунад. Ғайр аз он, эҳсосоти шумо ҳамон қадар камтар мешавад, ки шумо дар атрофи онҳо ҳастед.

# 3 Алоқаатонро маҳдуд кунед ё қатъ кунед. Чӣ тавре ки шумо ҳама вақт дар атрофи онҳо буда наметавонед, шумо бояд сӯҳбатро бо онҳо бас кунед. Ва ҳа, ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ба навиштани матн ва навохтани онҳо қатъ шавед.

Чӣ қадаре ки шумо бо онҳо сӯҳбат кунед, эҳсосоти шумо мустаҳкамтар мешавад. Агар шумо танаффус гиред, он ба шумо имконият медиҳад, ки он ҳиссиётро фаромӯш кунед ва дар ниҳоят онҳо нопадид шаванд.

Чӣ гуна тарзи фикррониро дар бораи касе, ки ба шумо маъқул аст, бас кунед

# 4 Дар бораи ҳамаи камбудиҳои онҳо фикр кунед. Вақте ки шумо ба камбудиҳои касе диққат медиҳед, ин метавонад аксар вақт шуморо аз писандидаи онҳо боздорад. Одатан, ҳатто одамоне, ки ба шумо маъқуланд, чизе доранд, ки шуморо аз эҳсосоти шумо шубҳа кунад. Аммо, агар шумо мехоҳед, ки санаи онҳоро қайд кунед, шумо одатан он чизҳоро нодида мегиред.

Ба ҷои ин, диққати худро ба он равона кунед. Ҳар вақте ки шумо фикр карданро оғоз мекунед, он камбудиҳоро ба ёд оред, ки ба онҳо чӣ қадар писанд аст. Ин камбудиҳо як чизест, ки шуморо аз кӯшиши бо онҳо мондан, вақте медонед, ки наметавонед, бидонед.

# 5 Аз дӯстони худ хоҳиш кунед, ки ба онҳо кӯмак кунанд. Дӯстони шумо бояд барои дастгирии шумо дар он ҷо бошанд. Агар шумо вақти вазнине доред, бо онҳо сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо маҷбуред дар атрофи онҳо бошед, онҳо аксар вақт халал мерасонанд ва онҳо инчунин метавонанд ба шумо хотиррасон кунанд, ки чаро шумо наметавонед якҷоя бошед. Дӯстони шумо инчунин камбудиҳоеро қайд мекунанд, ки шумо шояд нобино бошед ва ин метавонад ба шумо дар бораи эҳсосоти шумо фаромӯш кунад.

Чӣ гуна дарди писандидаи касеро, ки шумо карда наметавонед, бояд иҷро кард

# 6 Касеро ёбед, ки эҳсоси онро эҳсос кунанд. Беҳтарин коре, ки шумо мекунед, вақте ҳисси касеро, ки намехоҳед ба даст оред, пайдо кардани каси дигар аст. Онҳоро иваз кунед. Ҳатто агар шумо нахоҳед, ки тамоман касеро мулоқот кунед, танҳо каси дигареро ёбед, ки ба фишор бароянд.

Эҳсосот нисбати ин шахси нав кӯмак мекунад, ки эҳсосоти шуморо дар атроф эҳсос кунад. Шумо ҳатто метавонед дар бораи маъқул кардани ҳама чизро фаромӯш кунед ва эҳтимолан бо ин одам чизи олие дошта бошед.

# 7 Тамаркуз ба худатон. Худбин бошед. Агар шумо ҳақиқатан мехоҳед аз ин ҳиссиётҳо халос шудан хоҳед, танҳо диққати худро ба худ равона кунед. Ба аъзогии толори варзишӣ дохил шавед, маҳфили нав гиред ва ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то зиндагии худро беҳтар созед. Зиёда аз ин, шумо онҳоро дӯст доштанро бас хоҳед кард ва ҳама дубора дуруст хоҳанд шуд.

11 маслиҳатҳо барои таваҷҷӯҳ ба худ ва беҳтар аз шумо

# 8 Мақсадҳои шахсӣ созед ва ба онҳо кор кунед. Ҳеҷ чиз ба шумо ёрӣ дода наметавонад, ки эҳсосоти касеро ба монанди банд бубинед. Пас, дар ҳақиқат банд бошед. Як хӯшаи мақсадҳои нав созед ва ба сӯи онҳо шуруъ кунед. Ин роҳи беҳтарини беҳтар сохтани зиндагии худ ва ҳам фаромӯш кардани он шахсест, ки ба ӯ маъқул нест.

# 9 Дар хотир дошта бошед, ки чаро шумо наметавонед якҷоя бошед. Шояд ба шумо танбеҳе ниёз дорад. Чаро шумо ҳарду наметавонед якҷоя бошед? Шумо бояд сабаби хубе дошта бошед, агар шумо ҳамаи ин душвориҳоро паси сар кунед, то ба онҳо маъқул нашавед.

Ҳар рӯз дар бораи он чизе ки дар хотир доред, метавонад шуморо аз ҳиссиёти худ халос кунад. Вақте ки шумо доимо дар бораи оқибатҳо фикр мекунед, бартарафсозии он ҳиссиёти шадид нисбати онҳо осонтар мешавад.

16 намуди бачаҳо ба шумо лозим аст, ки аз пешгирӣ аз мулоқот худдорӣ намоед

# 10 Ҳиссиётро пурра нодида гиред. Шумо на ҳама вақт қарор карда метавонед, ки оё шумо ба касе афтед ё не, аммо шумо метавонед дар бораи он эҳсосот чӣ кор карданро интихоб кунед. Дар ин ҳолат, онҳоро сарфи назар кунед. Ин эҳсосотро як сӯ тела диҳед ва ҳеҷ гоҳ ба ягон импулси худ амал накунед - ва бисёре аз онҳо хоҳад буд.

Вақте ки шумо касеро дӯст медоред, шумо ҳамеша мехоҳед ба онҳо наздик шавед. Шумо бояд огоҳона қарор қабул кунед, ки ҳамаи ин даъватҳоро нодида гиред. Вақте, ки шумо ин корро кофӣ мекунед, он гувоҳӣ хоҳад дод, ки шумо ҳеҷ гоҳ эҳсоси нисбати онҳо дар аввал ба даст наовардаед.

Чӣ тавр бигӯед, ки оё шумо ба як дӯсти дӯстдошта афтодаед

Вақте ки шумо эҳсосоти нисбати касе, ки дӯст надоштанатон мехоҳед, чӣ кор кардан душвор буда метавонад. Шумо бояд ба муқобили инстинктҳои худ равед, аммо дар ниҳояти кор, ин барои беҳтарин аст.