чаро занон ин қадар эҳсосӣ ҳастанд?

Агар шумо ягон бор аз он, ки чӣ гуна занҳои эҳсосотӣ хафа шуда метавонанд, озурда шуда бошед, шумо танҳо нестед. Аммо шумо ҳеҷ гоҳ аз майли мо раҳо нахоҳед шуд ва аз ин рӯ.

Ман аввалин шахсоне мешавам, ки занон ба ҳассосӣ хандиданд. Вақтҳои бешумор, ман пурра тақсим шудам. Дар бораи чизе бӯҳтон мезанам, ки барои вақт даркор нестам!

Ҳама гуна филмҳои ғамангез дар вақти зиндагӣ маро ашк рехтанд, зеро ман наметавонистам эҳсосоти худро сайд кунам. Ва ин танҳо ман нест. Даҳҳо занон дар бораи корҳое, ки ба назарашон ҳатто муҳим нестанд, эҳсос мекунанд.

Фарқияти байни мардон ва занонро чӣ гуна бояд фаҳмид

Чаро занон ин қадар эҳсосӣ ҳастанд - Ва чаро ҳама мардон бояд ба занони эҳсосӣ танаффус диҳанд

Ман пештар бо касе сӯҳбат мекардам * ёдрас кардам одат *, ки вақте дар бораи ашё эҳсосоти ман ба хашм меорад. Вай дар он ҷо менишаст ва чашмонашро менигарист, чун ашк аз чашмони ман ҷорӣ мешуд.

Бачаҳо, ба шумо лозим аст, ки дар ин ҷо занҳоро сусттар кунед. Мо аслан кӯмак карда наметавонем, ки мо ин қадар эҳсосотӣ бошем. Вақте ки мо дар ниҳояти кор ҳама чизро аз даст медиҳем, эҳсосоти худро бозмедорем, ин метавонад ба боз ҳам сахттар шудани он оварда расонад. Сабаби илмӣ дар паси эҳсосоти мо вуҷуд дорад. Мо ба муносибати баъзе чизҳо ҳеҷ гуна муносибат надорем.

Мо ҳама метавонем биологияро дар он айбдор кунем, ки занон барои чунин ҳассос ҳастанд

Тавре ки ман зикр кардам, сабабҳои бисёре ҳастанд, ки чаро занон ин қадар эҳсосотӣ ҳастанд ва бисёре аз онҳо дар идоракунии мо нестанд. Баъзеи онҳо шояд аз сабаби тарбияи волидони мо ва дигарон дар табобат кӯмак карда бошанд, аммо баъзеҳо ҳеҷ гоҳ тағир намеёбанд.

Ба ман маъқул аст, ки занон ин қадар эҳсосӣ ҳастанд. Гарчанде ки тӯҳфаҳои ашкноки чашмонамон мардонро нороҳат мекунанд, ман фикр мекунам ин моро одамтар мекунад. Илм мегӯяд, ки занон эҳсосоти худро нисбат ба мардон бештар нишон медиҳанд ва инҳо сабабҳое мебошанд, ки мо наметавонем эҳсосоти худро боздорем.

# 1 Мо ба воя расида будем. Ман дар оилаи калон бо додарчаҳоям ба воя расидаам. Ман гуфта метавонам, ки ман як шахси хеле эҳсосӣ ҳастам. Ман ба воя расидаам, ки ҳамеша дар бораи одамони дигар, новобаста аз он ки ту чӣ кор мекунӣ, фикр мекунам, зеро амалҳои ман ба дигарон таъсир мерасонанд.

Ин ба ман боиси раҳмдилии бештаре гардид, зеро ман дар бораи дигарон фикр карда ба воя расидам, ки ин бешубҳа маро бештар эҳсос мекунад. Аммо, агар зан дар оила ба воя расида бошад, ки пешрафт ва муваффақияти худро қадр мекунад, вай метавонад ҳамчун эмотсионалӣ набошад.

7 сабаби чаро ҳамдардӣ дар муносибат муҳим аст

# 2 Гормонҳо. Ин афсона нест, ки занон дар давраи давраи худ бештар эҳсосот мегиранд. Ин қисми PMS ҳатто барои мо хеле хашмгин аст. Ман ба сагбача нигоҳ карда метавонам ва гиря карданро оғоз мекунам, зеро ин хеле зебост.

Эстроген ин гормонест, ки дар тӯли давраи мо тағир додани ҳиссиёти занон боиси он мегардад. Ин гормон пеш аз давраи мо ба миқдори гуногун бароварда мешавад ва вақте ки мо тавассути эстроген зиёде мегузарем, мо метавонем ташвиш ва шиддатро ҳис кунем, аммо вақте ин сатҳҳо боз ба поён меафтанд, мо рӯҳафтода шуда метавонем.

# 3 Мо ноустуворем. Бо тамоми фишорҳои ҷомеа, ки занро ба камол расонад, ба назар аҷиб ва чизест, ки танҳо воқеӣ нест, занон бисёр масъалаҳои худбаҳодиҳиро, ки мо пинҳон мекунем, ба миён меоранд.

Аммо мо онҳоро то абад пинҳон карда наметавонем ва изтироб ва тарс, ки ҳис мекунем, оқибат дар шакли таркиши бузург ба вуҷуд меоянд. Ҷисми бади мо, рафиқони мо танҳо як чизи ночизе гуфта метавонанд ва моро аз он дур созанд, ки агар ин эҳсосот тӯли солҳои тӯлонӣ ба вуҷуд омада бошанд. Мо бисёр вақт сабаби ба хашм гирифтор шуданро эътироф намекунем, зеро худро аз ҳад гарон ҳис мекунем.

Ноустуворӣ дар муносибат - Чӣ гуна онро паси сар кардан мумкин аст

# 4 Мо як ҳодисаи мудҳишро аз сар гузаронидаем. Ин боз як сабаби дигарест, ки баъзе занон метавонанд дар бораи чизе, ки ба назаратон ночиз аст, таркиш кунанд. АКА, шумо фикр мекунед, ки вай девона шудааст ва дар ҳолати хеле рӯҳафтода буданаш хеле рӯҳафтода аст

Баъзан, мо як ҳодисаи нохушро паси сар карда метавонем, ки ҳатто зикр кардани ягон чизи ба он овардаамон метавонад моро гурезонад. Мисоли ин фиреб аст. Баъзе занон аз он, ки шумо дер дар ҷои кор меистед, норозӣ мешаванд, зеро вақте ки ӯро фиреб доданд, ин собиқ гуфт.

# 5 Дар табиати мо ҳамдардӣ зоҳир кардан аст. То он даме, ки ҳикояҳо ба мо супурда шуда буданд, занон ҳамеша дар ҷомеа роҳбар буданд. Онҳо хӯрок хӯрданд, тоза карданд, кӯдаконро нигоҳубин карданд ва боварӣ ҳосил карданд, ки ҳама дар бехатар буданд ва вақте ки шавҳаронашон дар хона буданд.

Ин занонро нисбат ба атрофиёни онҳо хеле раҳмдил сохт. Онҳо аз эҳсосоти равонӣ кӯмак карда наметавонанд, зеро он ки чӣ гуна мо офарида шудаем ва чӣ гуна мо такмил ёфтаем. Пас, хушбахтӣ инро тағир медиҳад.

Чӣ тавр бояд ҳамдардӣ бештар ва пайвандҳои эҳсосиро дур созем

# 6 Инстинкт моро водор мекунад, ки ба тарзҳои муайян вокуниш нишон диҳем. Ман ба шумо дар бораи як сирри ночизе розӣ мешавам, ки шумо қаблан намедонистед: Занон махлуқи бад ҳастанд. Ин ғаризаҳои мо моро ба ин васила месозад ва моро ба вокуниш ба таҳдидҳо бо роҳҳои гуногун водор мекунад.

Инстинкти модарии мо махсусан вақте моро ҳис мекунад, ки оила ё фарзандонамон дар хатар аст, моро девона мекунад. Ин шояд ба назар чунин тобад, ки ин маъно дорад, аммо агар шумо ягон бор дар бораи аъзоёни оилаи мо шарҳи дағале карда бошед ва пайхас кунед, ки мо то чӣ андоза ғусса хӯрем ва эҳсосоти худро ба даст орем, акнун шумо мефаҳмед, ки чаро.

# 7 Барои занон нишон додани ҳиссиёти худ бештар иҷтимоӣ мебошад. Чӣ мешавад, агар ман ба шумо гуфтам, ки духтарон воқеан нисбати мардон ҳассос нестанд, ғайр аз вақте ки мо PMSing дорем? Шояд шумо ба он бовар кардан нахоҳед, зеро мехоҳед ҳолати марди мардонаи худро ҳифз кунед, аммо ин дуруст аст.

Тадқиқотҳо дар бораи фаъолияти мағзи мардон нишон медиҳанд, ки онҳо бештар ҳассосанд. Аммо онҳо кори беҳтареро барои муҳофизат кардани эҳсосоти худ аз ин ҷаҳон мекунанд. Бешубҳа, бо сабаби интизориҳои иҷтимоии инсон чизеро.

# 8 Ахлоқи мо метавонад моро ба тарзҳои гуногун ҳис кунад. Баъзе одамон ахлоқан хуб надоранд Ва бо хубӣ, онҳо дар бораи он чӣ бад ва чӣ дуруст дар ин ҷаҳон доранд, гуногунанд.

Онҳое, ки ахлоқи баланд доранд ва фикр мекунанд, ки одамон бояд бо ҳамдигар бо ин гуна муносибат муносибат кунанд, нисбат ба онҳое, ки ин ахлоқро мубодила намекунанд, ҳамдардии бештарро эҳсос мекунанд. Шояд занон ба дараҷае эҳсос мекунанд, ки мо нисбат ба мардон ба чизҳои гуногун боварӣ дорем.

Чӣ гуна ба зудӣ хислатҳои нарисистӣ дар муносибатро муайян кардан мумкин аст

# 9 Мо майнаи худро бештар истифода мебарем. Агар шумо анатомияи мағзи сар ва он чизеро, ки ба он ҷавобгар аст, намедонед, шумо эҳтимол сари худро дар ин ҷо харошед ва ҳатто каме хафа мешавед, агар шумо бача бошед. Аммо дар асл занҳо ва занон паҳлӯҳои гуногуни майнаи худро аз паҳлӯҳои дигар бештар истифода мебаранд.

Мардон бештар аз тарафи рост, ҷониби чапро истифода мебаранд, ки ин тафаккури мантиқӣ аст. Занон каллосуми пайдошудаи пайдошударо доранд, ки қисми ду шарраи мағзи сарро пайваст мекунанд ва ҳарду ҷонибро самараноктар истифода мебаранд. Ин дар асл боиси он мегардад, ки занҳо вазъро амиқтар дарк мекунанд.

Агар занон вазъияти бештарро бифаҳманд ва онро аз нуқтаи назари бештар бубинанд, мо дар асоси он чизе, ки дида истодаем, эҳсосоти бештар эҳсос мекунем ва ба мо имкон медиҳад, ки бештар ҳамдардӣ бошем.

№10 Баъзе занҳо бемориҳои рӯҳӣ доранд. Оё шумо медонед, ки занон назар ба мардон 40% бештар гирифтори бемориҳои рӯҳӣ мебошанд? Вақте, ки шумо фикр мекунед, ки зани шумо танҳо дар ҳақиқат ҳассос аст, ӯ метавонад як эпизоди бемории рӯҳӣ дошта бошад. Инчунин он метавонад бошад, ки ӯ намедонад, ки вай бемории рӯҳӣ дорад, ки ҳиссиёти ӯро ба тағир медарорад.

Чаро мо бояд стигмаи бемории рӯҳиро вайрон кунем

Гарчанде ки шумо шояд фикр кунед, ки занон ба эҳсосот эътимодбахш ё драмавӣ мебошанд, бисёр далелҳои илмӣ мавҷуданд, ки тартиби дигаре надоранд. Дафъаи дигар, ки шумо дар ҳайрат меоед, ки чаро занон ин қадар эҳсосӣ ҳастанд, моро ноумед кунед ва танҳо инро фаромӯш накунед!